вторник, 13 декабря 2011
Совершенство не может длиться вечно.
Всё началось с предчувствия, что в универ лучше не ехать. И ведь надо было кинуть "святую" монетку (как я её называю) и не выходить из дома. Уже был 11-ый час, но спать хотелось жутко. Горло болит меньше, но нос и уши сильно заложены.
Преподавателя мы ждали полчаса, но он так и не появился. Никто даже и не подумал нас предупредить об этом заранее. И стоило вообще ради одной пары куда-либо ехать... В библиотеке мне не повезло. Нужная книга оказалась бесполезной. В ней не было ни слова о том, что будут спрашивать на семинаре.
Мои "друзья" (скептицизм при этом слове возрастает вдвое) как-то не утруждали отвечать мне на сообщения в сети и смски. Сами понимаете: на первом месте учёба, а уж потом человеческие взаимоотношения. А после, когда с учёбой все налаживается (в их случае это все пятёрки), можно уже вспомнить и о других (Это я говорю о школьных друзьях) Только вот мне становится всё равно. И на студенческие каникулы, беря электронку и ручные книги с собой, уезжаю на дачу. Гулять, петь и танцевать. Одной. Без этого назойливого мира, в котором зачастую кажется, что нужен только себе, родителям и любимому человеку. Но они, увы, не могут быть часто рядом.
А вообще это всё насморк виноват и прочтение "Юлия Цезаря". Любовь к миру все равно ничем не убить, хоть я и неисправимый мизантроп. Единственное, что мне сейчас хочется, так это иметь время много писать и со временем поступить на режиссёрский в ГИТИС.
Преподавателя мы ждали полчаса, но он так и не появился. Никто даже и не подумал нас предупредить об этом заранее. И стоило вообще ради одной пары куда-либо ехать... В библиотеке мне не повезло. Нужная книга оказалась бесполезной. В ней не было ни слова о том, что будут спрашивать на семинаре.
Мои "друзья" (скептицизм при этом слове возрастает вдвое) как-то не утруждали отвечать мне на сообщения в сети и смски. Сами понимаете: на первом месте учёба, а уж потом человеческие взаимоотношения. А после, когда с учёбой все налаживается (в их случае это все пятёрки), можно уже вспомнить и о других (Это я говорю о школьных друзьях) Только вот мне становится всё равно. И на студенческие каникулы, беря электронку и ручные книги с собой, уезжаю на дачу. Гулять, петь и танцевать. Одной. Без этого назойливого мира, в котором зачастую кажется, что нужен только себе, родителям и любимому человеку. Но они, увы, не могут быть часто рядом.
А вообще это всё насморк виноват и прочтение "Юлия Цезаря". Любовь к миру все равно ничем не убить, хоть я и неисправимый мизантроп. Единственное, что мне сейчас хочется, так это иметь время много писать и со временем поступить на режиссёрский в ГИТИС.
понедельник, 12 декабря 2011
Совершенство не может длиться вечно.
Признак - бесконечные метаморфозы.
Цель - раскрыть тайный смысл, создать веер значений.
Иллюзия правды, кажемость.
В центре - потерянный и трагический человек, видящий вечное движение.
Даулистичность мира и человека.
Символы барокко:
1) Театр, как мощная иллюзия.
2) Раковина.
Всё неправильное и искажённое. Удивительно, что у раковины причудливое, двойное дно, которое позволяет ей "помнить" шум моря. Это источник мистического звука.
3) Соответственно, и море тоже. Вода - является отражением всего. Оно отражает больше, чем зеркало.
4) Песочные часы. Время можно остановить и увидеть. «Время течёт». Возможность увидеть что-то через метаморфозу.
5) Шахматы. Соединение черного с белым. Противоположности. У каждой фигуры своя роль. Пешка может стать ферзем и поставить мат королеве. Мир изменчив...
6) Парики. «Парик - это рама, украшающая лицо».
7) Лестницы, уходящие ща фронтальную стенку. Лестница в бесконечность. Мы не можем охватить взглядом и сознанием путь, поэтому лестница - это начало пути.
8) Фонтаны. Соединение статики (камень) и подвижности (вода). Камень заковывает воду. Свобода ограничивается гранитом.
Самодостаточность вещи. Трагизм: вещь выше человека. Создавая мир, человек прячется за эту вещь.
Сегодняшняя лекция по русскому театру мне понравилась. Наводит на мысли. Особенно последние фразы.
Цель - раскрыть тайный смысл, создать веер значений.
Иллюзия правды, кажемость.
В центре - потерянный и трагический человек, видящий вечное движение.
Даулистичность мира и человека.
Символы барокко:
1) Театр, как мощная иллюзия.
2) Раковина.
Всё неправильное и искажённое. Удивительно, что у раковины причудливое, двойное дно, которое позволяет ей "помнить" шум моря. Это источник мистического звука.
3) Соответственно, и море тоже. Вода - является отражением всего. Оно отражает больше, чем зеркало.
4) Песочные часы. Время можно остановить и увидеть. «Время течёт». Возможность увидеть что-то через метаморфозу.
5) Шахматы. Соединение черного с белым. Противоположности. У каждой фигуры своя роль. Пешка может стать ферзем и поставить мат королеве. Мир изменчив...
6) Парики. «Парик - это рама, украшающая лицо».
7) Лестницы, уходящие ща фронтальную стенку. Лестница в бесконечность. Мы не можем охватить взглядом и сознанием путь, поэтому лестница - это начало пути.
8) Фонтаны. Соединение статики (камень) и подвижности (вода). Камень заковывает воду. Свобода ограничивается гранитом.
Самодостаточность вещи. Трагизм: вещь выше человека. Создавая мир, человек прячется за эту вещь.
Сегодняшняя лекция по русскому театру мне понравилась. Наводит на мысли. Особенно последние фразы.
Совершенство не может длиться вечно.
Последние три дня ложусь в три ночи. Как будто готовлюсь что-то выплеснуть из себя через некоторое время. У меня всегда так: неделя без сна и прорыв в творчестве. А между тем сессия приближается. Конец декабря - зачёты, январь - экзамены. Как всегда, боюсь не успеть и ведь не успею! Нереально прочитать эти огромные списки (никому ещё не удавалось на курсе...).
Если честно, нужно взять недельный тайм-аут. Но поскольку это невозможно, я сама себе его устраиваю. Смотрю телевизор (наверное, впервые месяцев за 5), валяюсь в кровати, потому что немного болею и, конечно, не вылезаю из Интернета, который всё больше походит на зависимость, нежели на безобидное времяпрепровождение.
Если честно, нужно взять недельный тайм-аут. Но поскольку это невозможно, я сама себе его устраиваю. Смотрю телевизор (наверное, впервые месяцев за 5), валяюсь в кровати, потому что немного болею и, конечно, не вылезаю из Интернета, который всё больше походит на зависимость, нежели на безобидное времяпрепровождение.
воскресенье, 11 декабря 2011
Совершенство не может длиться вечно.
«Маскарад» Лермонтова полюбился мне сразу же после прочтения «Героя нашего времени» (хотя надо признать, что мне понадобилось 2 раза прочтения, чтобы воспылать любовью к дьявольски притягательному образу Печорина). Теперь настал черёд Арбенина. Уже с первых драматических строк он мне понравился. Презирал свет, был колок с наглецами, холоден снаружи и горяч внутри. Но я всё это к чему. В том году нам давали задание посмотреть «Маскарад» в театре Вахтангова, но обсуждение так и не состоялось. И вот теперь о нём вспомнили ещё раз. Спектакль мне не понравился. Наверное, оттого, что я совсем что-то противоположное создала у себя в голове. И, конечно, меня не устраивает тип актерской игры. Это что-то театра Брехта. Когда актер создает модель роли, но не вживается в неё, а просто показывает. Это что-то кукольного театра, в котором актёры – и есть те самые деревянные игрушки. Но это всё на любителя, поэтому сейчас лучше о символизме этого спектакля. В пьесе, как нетрудно догадаться, никаких скрытых знаков и в помине не было. Это исключительно режиссерское решение, которое воплощено в условности зрелища. Так, например, не показано самое главное: «маскерад». Появляется толпа, кидающая в воздух ленточки, раздаются выстрелы, салют. Вот вам и весь праздник.
Должна отметить, что современному зрителю весьма сложно понимать сценические метафоры. В спектакли несколько раз появляется огромная рыба, труп, которого всё никак не похоронят, пианино, которое потом разбирают по частям, князь Звездич, который ест вишню, при этом говоря на грузинском диалекте. Женщина, сидящая рядом со мной, несколько раз обращалась ко мне и спрашивала, а не знаю ли я, почему князь ест именно вишню и зачем, собственно, разбирали рояль. И я задумалась. А, действительно, зачем?
Ест эту ягоду именно молодой князь Звездич - любитель дамских юбок. В Китае, например, вишня обозначает весеннее цветенье, юность и мужество, а для Японии – это, безусловно, эмблема страны. Япония и сакура ассоциируются с гейшами. Аристократками, умеющие ублажать общество. И всё же некоторую долю разврата можно усмотреть даже в этом. Таков и наш молодой князь: с одной стороны храбр и открыт для любовных порывов, с другой – похотлив и развратен.
Рыбу выносит Неизвестный. Один из самых неприятных героев. Он мелочен, вреден и желчен. Ему «на руку» эта нелепая случайность с браслетом. Он – главный распространитель грязных слухов, по сути, он всегда где-то рядом, хотя почти и не является участником действия. Ему хочется мести за прежние дела с Арбениным, поэтому он готов на всё - ведь это его шанс посмеяться в ответ. Именно он выносит крючок для рыболовства и в самом конце опять проносит большую рыбу. Уж нельзя ли это расценивать как удачный улов?
На сцене почти нет декораций. Статуя да несколько приспособлений для сидения и изображения езды. Но статуя это не простая – а скульптура Венеры Милосской – богини любви и совершенства. По ходу действия её органично убирают, оставляя только подставку, на которую в конце действия поднимается невинно убиенная Нина и замирает. Нина – это чистое, живое, жизнерадостное создание. Она всегда любила Арбенина и до конца была ему верна.
И, конечно, «фишками» этого спектакля являются снег и ком, который лепит слуга, помеченный в аннотации как «человек Зимы». Лично для меня снег – это светское общество, в котором находятся наши герои. Снежинка – это маленькая составляющая этого порочного общества. Зависть, ревность, коварство, обман, волокитство. Из маленьких снежинок вырастает громаднейший ком, который начал расти после злополучного маскарада. Спектакль заканчивается тем, что Арбенин, узнав, наконец, всю правду, падает и на него начинает катиться ослепительно белый шар…
Небольшая такая вот заметочка, хотя ещё очень многое можно истолковать.
Должна отметить, что современному зрителю весьма сложно понимать сценические метафоры. В спектакли несколько раз появляется огромная рыба, труп, которого всё никак не похоронят, пианино, которое потом разбирают по частям, князь Звездич, который ест вишню, при этом говоря на грузинском диалекте. Женщина, сидящая рядом со мной, несколько раз обращалась ко мне и спрашивала, а не знаю ли я, почему князь ест именно вишню и зачем, собственно, разбирали рояль. И я задумалась. А, действительно, зачем?
Ест эту ягоду именно молодой князь Звездич - любитель дамских юбок. В Китае, например, вишня обозначает весеннее цветенье, юность и мужество, а для Японии – это, безусловно, эмблема страны. Япония и сакура ассоциируются с гейшами. Аристократками, умеющие ублажать общество. И всё же некоторую долю разврата можно усмотреть даже в этом. Таков и наш молодой князь: с одной стороны храбр и открыт для любовных порывов, с другой – похотлив и развратен.
Рыбу выносит Неизвестный. Один из самых неприятных героев. Он мелочен, вреден и желчен. Ему «на руку» эта нелепая случайность с браслетом. Он – главный распространитель грязных слухов, по сути, он всегда где-то рядом, хотя почти и не является участником действия. Ему хочется мести за прежние дела с Арбениным, поэтому он готов на всё - ведь это его шанс посмеяться в ответ. Именно он выносит крючок для рыболовства и в самом конце опять проносит большую рыбу. Уж нельзя ли это расценивать как удачный улов?
На сцене почти нет декораций. Статуя да несколько приспособлений для сидения и изображения езды. Но статуя это не простая – а скульптура Венеры Милосской – богини любви и совершенства. По ходу действия её органично убирают, оставляя только подставку, на которую в конце действия поднимается невинно убиенная Нина и замирает. Нина – это чистое, живое, жизнерадостное создание. Она всегда любила Арбенина и до конца была ему верна.
И, конечно, «фишками» этого спектакля являются снег и ком, который лепит слуга, помеченный в аннотации как «человек Зимы». Лично для меня снег – это светское общество, в котором находятся наши герои. Снежинка – это маленькая составляющая этого порочного общества. Зависть, ревность, коварство, обман, волокитство. Из маленьких снежинок вырастает громаднейший ком, который начал расти после злополучного маскарада. Спектакль заканчивается тем, что Арбенин, узнав, наконец, всю правду, падает и на него начинает катиться ослепительно белый шар…
Небольшая такая вот заметочка, хотя ещё очень многое можно истолковать.
пятница, 09 декабря 2011
Совершенство не может длиться вечно.
На ведение "ручного" дневника, как я его называю, времени почти нет. Всякие ли.ру уже не нравятся. Писать обрывки в ворде тоже не вариант. И вот теперь я здесь, в поисках нового архива и маленького творческого мира. Надеюсь, меня хватит на долгий срок. А ещё мне где-то нужно писать о театре. Не рецензии, а обычные человеческие впечатления. Я пишу пьесы и небольшие рассказы. Поэтому нужно постоянная практика писания. Каждый день, хотя бы по страничке.
